Tifsa

Sobre o conceito de abuso de autoridade
O abuso de autoridade, é o uso excessivo e desmedido das atribuições concedida a alguém que lidera ou não uma instituição. Ela é entendida por ultrapassar os limites individuais ou da outorga que alguém recebeu em nome de terceiro. Ela é caracterizada como abuso de poder, ou de autoridade.

Ela ainda é entendida como valer-se excessivamente da posição, para violar e invadir os espaços dos outros, bem como aproveitar-se e explorar os outros porque se encontra em uma posição confortável. É também não levar em consideração, ou fazer pouco-caso da outorga ou dos direitos dos outros; é subestimar e menosprezar a confiança de quem usa de boa-fé dos outros. A pessoa que usa de sua autoridade e poder de forma excessiva, corre sério de cair na prepotência, que é uma característica de muitos tiranos e déspotas de regimes absolutistas, que normalmente usam o seu poder para oprimir as pessoas que lhe são contrárias. Geralmente uma pessoa que é prepotente, muitas vezes também é classificada como arrogante, porque se considera superior aos outros, e passa tratar as pessoas de forma desrespeitosa.

Sobre o conceito de apostasia
1. Teologicamente, a apostasia é conhecida como a ação de negar os princípios doutrinários do cristianismo e da fé teologal. Essa negação consiste na renúncia da fé cristã, que pode ser o total afastamento da casa de Deus, e a total ou parcial rejeição da graça como meio de salvação pela fé. Normalmente, a pessoa que nega sua fé em Deus, passa ser conhecido como apóstata, ou um desertor do reino de Deus, que não foi expulso do templo, mas saiu com seus próprios pés.

1.1 A apostasia teológica
A apostasia teológica, pode ser uma rejeição total ou parcial dos princípios da sã doutrina, que vem por meio da deturpação leviana e divergência inconsequente no que se refere aos ensinamentos sagrados (2 Tm 4:3 – 4; (I Tm4. 1; 2 Tm4.3; II Pe 2:1-3; II Pe 3.16, Jd 17-19 ).

1.2. A apostasia moral
É a hipocrisia instaurada no coração de determinados indivíduos que professam por meio de suas palavras que crê em Deus, no entanto o nega em suas escolhas, em suas ações ou obras. Apostatar moralmente, pode ser entendido como se desviar do caminho certo ou ter uma vida espiritual relaxada (Tt 1:16; (Is 29.13; Mt 23. 25-28; Rm 6.15-23; 8. 6-13; II Pe 2.22).
Resumindo: a apostasia, pode ser entendida como abandono da fé outrora professada, profanação do sagrado dantes venerado, e rebeldia contumaz aos valores espirituais. Em fim, é uma forma de deserção dissidente. Convém salientar que não se trata meramente de um simples afastamento de convívio ou distanciamento dos compromissos. Em suma, a apostasia é uma resignação abdicada e resoluta da graça divina.

Sobre o conceito de empatia
O conceito de empatia, é entendido como sendo a ação de alguém que procura agir, se colocar e sentir as circunstâncias dos problemas do próximo como se fossem seus.
A empatia, é a faculdade da pessoa idealizar e traçar sua personalidade encima do exemplo de alguém, projetando-a em seus atos ou ações como objeto de sua admiração. A partir daí, ele se identifica com o outro, sentindo o que ele sente, e desejando o bem que ele queria para si.
O objetivo da pessoa que usa a empatia para com o próximo, é tentar entendê-lo altruisticamente, podendo amá-lo sem esperar nada em troca.
Teologicamente falando, é enxergar os talentos e as qualidades do próximo, e tomá-lo para sua aprendizagem.

A honestidade é um valor fundamental que pode influenciar todos os aspectos da vida de uma pessoa. Ter a honestidade significa agir com ética e verdade nas relações humanas e no cumprimento das obrigações, agindo conforme os princípios éticos.
Entretanto, o sentimento de honestidade não é associado somente com as relações externas, nos relacionamentos entre pessoas. Ela também está ligada à própria consciência do indivíduo, que age com integridade em relação aos seus próprios sentimentos e princípios. Ela pode ser considerada um brilho incessante no caráter de uma pessoa. É com ela que se demonstra honradez, dignidade e probidade. Ela é um atributo do que é decente, de quem porta-se com pudor e decoro. Ela coloca grau de particularidade na pureza de seu portador de tal forma que ninguém pode reprimi-lo moralmente em público. Ela uma herança que enaltece até os mais simples dentre o povo. Viva a honestidade que te espreita pelas grades da tua janela, exalando o perfume de teu caráter.

A humildade genuína não deve ser confundida como qualidade portada por uma pessoa desprovida de bens financeiros, ou que anda malvestida. Mas a qualidade de quem tem consciência das suas limitações; que se comparta com modéstia. Além disso, não de ser visto como uma demonstração de fraqueza diante de algo ou alguém; ou que tenha uma posição de inferioridade; ou que vem demostrar e expressar espírito de submissão em relação aos seus superiores ou dos subordinação. A pessoa humildade ainda que seja portador de muitos proventos financeiros, ela não muda sua postura, mas será sempre a mesma. Pois ela funciona como uma espécie de poder moderador na personalidade do indivíduo. Ela eleva e dignifica seu portador, pelo fato dele ter a capacidade de reconhecer suas falhas e dificuldades. Por isto o sujeito humilde vive sempre cercado de pessoas que não se cansam de admirá-lo, e que subsequentemente dispensam momentos ocasionais para honrá-lo. A simplicidade é uma marca registrada nas atitudes e e decisões do humilde. Ela ainda pode ser entendida como  uma característica que baseia-se na capacidade de reconhecer-se incompleto, e que continha aprendendo com seus erros e dificuldades para captar e se reciclar com novas experiências para seu aprendizado. Digna tu, oh humildade, que continua enchendo os humildes de honras.  

Sobre o conceito de moral
Ao falarmos sobre moral, para alguns este conceito sugere que ele é uma virtude portado por uma pessoa que tem o semelhante fechado, e que não sorri facilmente. Mas o sentido do termo tem outros significados. Aqui o sentido dele é muito diferente do que tratamos acima. O conceito de moral, pertence a classe gramatical dos adjetivos, e tem o sentido de dois gêneros e é um substantivo de dois gêneros. Seu plural, é: morais.
A moral refere-se a um conjunto de regras, boas tradições, bons costumes e a forma correta de pensar de um indivíduo ou grupo social, que define e delimita a conduta de ambos, o que eles devem fazer ou não fazer no âmbito do espírito de seu relacionamento com seu semelhante individualmente e em sociedade. Ela ainda poder ser entendida como a caracterização dos preceitos e regras estabelecidos que são considerados ou admitidos pela sociedade que regulam o comportamento dos seus indivíduos que fazem parte dela, que servem como leis que deve serem seguidas segundo os princípios da honestidade, do pudor e da moralidade.

A etimologia conceitual da palavra “Moral”, é de origem latim "moralis", que tem o sentido de costumes e hábitos.

A omissão é entendida como uma ação que deixou de ser feita por alguém que estava ao seu alcance e não os fez. É deixar de dizer alguma coisa, que devia de ser dito na hora certa e não foi dito. É também deixar de lado, ou desprezar alguém que devia ter nosso apreço e cuidado.

A omissão juridicamente
O Direito Penal entende por omissão, algo que deixa de ser feito quando a pessoa estaria no dever de fazê-lo por norma jurídica, ou teria condições para tal e não fez. No sentido jurídico, a omissão é o contrário da ação. A ação é o agir positivo, e a omissão o agir negativo, a não ação. A omissão de cautela, por exemplo, é não tomar as atitudes necessárias para impedir que um menor de 18 anos ou portador de deficiência mental se apodere de uma arma de fogo, se esta for da pessoa em questão ou estiver em sua posse. É um crime previsto no art. 13 da Lei 10.826/03.

A omissão teologicamente
Segundo a fé teologal, a omissão caracteriza em pecado pelo fato da pessoa ter consciência de sua responsabilidade em fazer o bem e não os fez. Deixar de fazer algo, ou deixar de ajudar alguém no qual está ao nosso alcance, é pecado. Assim como se colocar em uma situação de omissão, como estar embriagado e não conseguir cumprir seu dever, também configura um pecado. Os sinônimos para omissão são: preterição, esquecimento, displicência, despreocupação, desleixo, negligência, desinteresse, lacuna, lapso, falha, falta, indiferença.

Sobre o conceito de paciência
A paciência, é uma virtude de valor moral e valor humano ao mesmo tempo. Ela dá capacidade para a pessoa suportar com resignação as maldades, as injustiças, as injúrias e às importunações. Ela também é entendia como constância perseverança em tudo o que se faz. As vezes ela é interpretada como uma posição no ponto de espera até que a resolução dos problemas sejam resolvidos no espírito do amor cristão.
Essa virtude é uma das mais valorizadas pelas Escrituras Sagradas, pelo fato dela dar capacidade a quem as possui, de evitar embates que geram contendas.
Ela dar tempo e oportunidade para se criar um ambiente propício para se saber que será o momento oportuno para tomar as melhores decisões, evitando significativos prejuízos.
Segundo o profeta Isaías, é na paciência que está nosso poder para suportar as intercorrências durante nossa jornada espiritual (Isaías 30:15).

Sobre o conceito de respeito
O respeito é uma virtude alimentada pelo sentimento que conduz o indivíduo a reconhecer a outorga, as diferenças, o valor e o direito do outro. Ele não permite que seu portador viole os espaços do outro, adotar comportamento de malcriação e de maus-tratos contra alguém, não envergonha e nem humilha as outras pessoas em público, mas assegura que a consideração seja mantida, porque entende que ela ainda é o melhor caminho para evitar o uso de ofensas e insultos a semelhante. O respeito é uma virtude que pode ser vista facilidade, pois ela vem seguida pela presença de profunda deferência, apreço, submissão, aceitação e acima de tudo expressão de obediência onde cabe obediência. 

O respeito não é formado pela apreensão ou pela sensação de medo de alguém que detêm a autoridade para impõe o respeito pelo poder coercitivo ou pela força. Mas ele é formado pelo reconhecimento do valor individual e coletivo em sociedade. Todavia ele só ser visto mediante os diferentes níveis de relações interpessoais mútuas, ou pelo cumprimento das regras normativas que já estão instituídas.

O respeito é um dos valores mais importantes do ser humano, pois ele contribui significativamente na interação social, porque ele impede que um indivíduo cometa decisões autoritárias e injustas em relação ao outro. 

Segundo a etimologia, "respeito" é oriundo do latim respectus que significa “olhar outra vez”. Assim, algo que merece um segundo olhar é algo digno de respeito.

Sobre o conceito de unção
A unção é um termo de origem no latim "ungere", e que significa "untar". A unção é o efeito de untar ou ungir um objeto. Um exemplo de unção de objetos, vem das fazendas, que usa seus apetrechos, como arreios das carroças e dos animais de cultivador, cordas de laçar, cabrestos e celas, feito do couro dos animais criados na própria fazenda. O responsável pelo manuseio desses apetrechos, passa azeite de oliva, ou azeite de mamona, cebo de carneiro e muitos outros tipos de produtos oleosos em todos esses apetrechos feito de couro. O objetivo em untar um objeto couro, é para a para conservar ele sempre umedecido, evitando que ele não fique seco e quebradiço; melhorar seu manuseio e aumentar seu tempo útil de vida.

Em alguns textos bíblicos do Velho Testamento existem vários tipos de unção, e cada um com objetivo diferente. Como por exemplo, vimos que existe a unção para a cura do leproso, unção para consagração de tipos de objetos para serrem usados no templo, etc.

Além desse tipos de unção, existem a unção para de sacerdotes e reis, que tinha o objetivo de dar direito e autoridade para exercer cargos especiais entre o povo, a serviço de Deus e de seu governo. Já no Novo testamente, temos o ritual da unção de obreiro ao ministério, e unção de doentes, que associado a oração tem o poder de curar e levantar o enfermo de doenças de ordem física e espiritual. Qualquer que seja a unção, elas têm o objetivo de proteger, marcar ou separar para Deus, ou consagrar ou preparar um objeto ou alguém para o serviço espiritual. E por último para curar alguma enfermidade física ou espiritual.

O valor da unção e a mensagem que ela repassava ao povo
A unção deviam ser levado muito sério pelo povo judeu e por quem fosse prosélito, a partir dos objetos que compunha a receita de qualquer objeto que fosse usado para fins de consagração de objetos, de pessoas ou de ambientes com fins sagrados. Por exemplo, o povo israelita frequentemente queimavam vários tipos incenso e azeites, mas o santo incenso e o azeite da unção ninguém podia queimar; exceto pelo sumo sacerdote no templo. Vale ressaltar, que ninguém podia violar as receitas das coisas sagradas, dos quais faziam parte o azeite da unção e o incenso sagrado; cuja receita Deus pertencia a Deus. Em outras palavras, os direitos autorais das receitas sagradas pertencia a ao templo e a mais ninguém. Era proibido fabricar por quem quer seja.

O se a receita dos símbolos eram levados muito a sério, a mensagem que eles repassavam para o povo é muito mais. O simbolismo da unção que está sobre um objeto ou sobre alguém ungido, quer dizer que esse objeto ou esse alguém está marcado ou separado para Deus. Desse modo, essa marcação ou separação está transmitindo uma mensagem, que aquele objeto ou pessoas pertence a Deus; e deve ser aceito, respeitado e cuidado com amor e zelo como se seu proprietário estivesse presente.